الإبتلاء

اللَّهَ إذا ابْتَلَى عَبْدَاً فَقَدْ .. ( أَحَبَّـهْ )

نعم (أَحَبَّه)

فالابتِلاءُ نوعان:

ابتِلاءٌ لـِ رَدْعْ

وابْتِلاءٌ لـِ رَفْعْ

فإِذَا كانَ العبدُ عاصِيَاً لاهِيَاً في دُنياه غَافلاً عن ربِّه،

فقد ابْتلاهُ لِـ رَدْعِه عن الذُّنوب والمعاصي وتذكيره بِرَبِّه تعالى !

وإذا كان العبدُ الْمُبتلى مؤمنَاً طَائِعَاً لِرَبِّه،

فقد ابتلاهُ لتَنْقيتِهِ من الذُّنوب و | رَفْعِ | مَنزِلتِه !

فكِلاهما مِن ( حُـبِّ ) اللَّهِ تعالى لعَبدِه وَرحمتِه بِه ولُطفِه

(لو علمتم كيف يدبر الرب أموركم لذابت قلوبكم من محبته)

ابن القيم