الْجُوعُ وَالْفَقْر

“طَرَقَ الْجُوعُ بَابَ بَيْتٍ صَغِيرْ
فَأَجَابَهُ طِفْلٌ بِصَوْتٍ كَسِيرْ
قَالَ: أُمِّي، هَلْ لَنَا الْيَوْمَ خُبْزٌ؟
فَبَكَتْ، ثُمَّ قَالَتْ: سَيَأْتِي الْخَيْرْ
نَامَ الصَّغِيرُ وَفِي الْقَلْبِ حُلْمٌ
أَنْ يَرَى فَوْقَ مَائِدَتِهِ رَغِيفْ
وَالْفَقْرُ يَسْكُنُ بَيْنَ الْجُدْرَانِ
ثَقِيلَ الْخُطَى، قَاسِيًا لَا يَلِينْ
يَا عَالَمًا يَشْبَعُ فِيهِ الْغَنِيُّ
وَيَنَامُ فَقِيرٌ بِجُرْحٍ دَفِينْ
لَيْسَ الْفَقِيرُ بِحَاجَةِ الإشْفَاقِ
بَلْ لِلْعَدَالَةِ وَالْعَيْشِ الْكَرِيمْ
فَإِذَا تَقَاسَمْنَا الْخُبْزَ يَوْمًا
صَارَ ظَلَامُ الْحَيَاةِ نَهَارًا مُنِيرْ”.