النّهضة تتحقّق بالتّعاون والمشاركة بين الرّجل والمرأة

تسعى المجتمعات والشّعوب العربيّة إلى تحقيق التّقدّم والرّفعة واللّحاق بركب الحضارة المعاصرة، ولتحقيق هذه الغاية تُطرح الخطط والبرامج التّعليميّة – التّربويّة والاقتصاديّة والعمرانيّة وو…، وفي كلّ هذه الخطط والبرامج يجب أنْ تشارك المرأة بدور أساسيّ وفعّال.
ومن المجالات المهمّة لمشاركة المرأة وإنجازاتها نذكر:
التّعلّم والدّراسة: أثبتت المرأة جدارتها وقدرتها على الدّراسة والتّعلّم في جميع المراحل التّعليميّة، وحققّت نتائج طيّبة في هذا المجال. ففي المرحلتين الابتدائيّة والثّانويّة نجد أنّ عدد الطّالبات يتساوى مع عدد الطّلّاب وقد يزيد، وفي الدّراسات العليا، بعد الثّانويّة، نلاحظ تزايدًا مطّردًا وبارزًا في عدد الفتيات، وقسمٌ كبيرٌ منهنّ يواصلن الدّراسة في شتّى الموضوعات والتّخصّصات، وينلن الألقاب الجامعيّة العليا.
إنّ تعلّم المرأة، أسوةً بالرجل، أكسبها الثّقة بنفسها وبقدراتها، وعزّز مكانتها في المجتمع، وساعدها في المطالبة بحقوقها متسلّحة بالوعي والمعرفة.
العمل والوظائف: بفضل الدّراسة والتّعلّم، خاصّة بعد المرحلة الثّانويّة، نجد أنّ المرأة المتعلّمة انطلقت لتنخرط في مجالات العمل المختلفة والملائمة لتشارك الرّجل وتساعده في تحمّل الأعباء الاقتصاديّة المتزايدة للأسرة، فقد طرقت المرأة عندنا – في البلاد – معظم مجالات العمل، بل أصبح معظم معلّمي المدارس، خاصّة في المراحل الابتدائيّة والإعداديّة من المعلّمات، وتبوّأ منصب الإدارة في معظم مدارسنا مربّيات، ناهيك عن الأعداد المباركة في قطاعات أخرى كالطّب والمحاماة والتّمريض …
ولنتذكّر، إنّ عملَ المرأة ليس هدفه الوحيد الراتب والمردود المادّيّ – مع أهميّة هذا الدخل للمساهمة في سدّ حاجات الأسرة المتزايدة – بل إنّه، كذلك، يمنح المرأة الفرصة لإثبات ذاتها وتعزيز ثقتها بنفسها وبشخصيّتها، ويشعرها بأنّها تحقّق ذاتها، كما يُسهم في تخفيف/تقليص المفاهيم والأنماط التقليديّة التي كانت تعتبر المرأة للبيت وللمطبخ وتعتبر الرجل للعمل والكسب وتحمّله مسؤوليّة إعالة الاسرة وحده.
إنّ خروج المرأة للعمل حرّر الرّجل من تكريس كلّ طاقاته للعمل والكسب الإضافيّ، ووفّر له الوقت للتّفرّغ للأسرة ومساعدة الابناء.
ضرورة التعاون والمشاركة:
وبودّي الإشارة إلى العبء الثقيل الملقى على عاتق المرأة هذه الأيّام، فمن جهة، خرجت المرأة للعمل خارج البيت، ولكنّها في نفس الوقت تقوم بالواجبات المنزليّة المعتادة، وأحيانًا كثيرة بدون مساعدة الرجل/الزوج.
إنّ خروج المرأة المتزوّجة للعمل يستدعي تعاون الزّوجين في تربية الأبناء والأعمال المنزليّة، ويقوّي الثّقة والتّفاهم بينهما، ويُسهم في تحقيق الاستقرار والسّعادة في الأسرة، كذلك يستمدّ الأبناءُ من هذا التّعاون القدوة للحياة الأسريّة المتحابّة المتعاضدة، ممّا يؤثّر في استقرارهم العاطفيّ وسلوكهم، بالإضافة إلى تحسين تحصيلهم الدّراسيّ.
مع ذلك، ما زال هناك معارضون لعمل المرأة متذرّعين بالرأي القائل إنّ نفقة الاسرة والعبء الاقتصاديّ هي من مسؤوليّة الرّجال القوّامين على النّساء، وأنّ وظيفة المرأة الأساسيّة هي الإنجاب وتربية الابناء والقيام بالأعمال المنزليّة الّتي تلائم طبيعتها أكثر من الرجل.
كذلك يتبنّى المعارضون موقفًا يرفض مشاركة الرّجل في الأعمال المنزليّة بحجّة أنّ العادات
والتّقاليد “تعيب” على الرّجل مثل هذه المشاركة.
للمرأة دورٌ في استمرار التّخلف أو تحقيق النّهضة: هناك بعض المفكّرين والمصلحين الّذين يرون أنّ من أهمّ أسباب تخلّف المجتمعات والشّعوب الإسلاميّة في القرون الوسطى – وحتّى أيّامنا في العديد منها – يرجع لأمّيّة المرأة ولعدم مشاركتها الرّجل في العمل والإنتاج، ويؤكّدون أنّ هذه المجتمعات والشّعوب لن ترقى ولن تتقدّم إلّا بتعميم التّعليم وتعميق الوعي، وبالتّعاون والمشاركة بين الرّجل والمرأة في جميع ميادين الحياة.
آمنتُ – وما زلتُ أومن – أنّ المجتمع لن يرقى ولن يتقدّم إلّا بتعاون المرأة والرجل ومشاركتهما، وما أصدق قول الشاعر الزهاوي:
يرفعُ الشعبَ فريقا … نِ إناثٌ وذكور
وهل الطائرُ إلّا … بجناحَيْه يطير
آمنتُ – وما زلتُ – أنّ المرأة تمتلك الطاقات والقدرات والمؤهّلات لتتبوّأ أرفع المناصب، وتشارك في شتّى المجالات – بدون إهمال أنوثتها وأمومتها – ومن بينها المجال السياسيّ والجماهيريّ.
آمنتُ أنّ المرأة التي تعمل خارج البيت وتقوم بواجباتها المنزليّة تستحقّ العون والمساعدة، ولا بأس، بل المطلوب، أن يشارك الرجال النساء في الأعمال المنزليّة، ورعاية الأبناء وتربيتهم.
قد تكون المرأة أضعف من الرجل في قوّة العضلات، لكنّها قد تفوقه، أحيانًا، في قوّة الإرادة والاحتواء!