“الدُّرُوزُ فِي السُّوَيْدَاء “

“الدُّرُوزُ فِي السُّوَيْدَاءِ وَخَاصَّةً قُرَاهُمْ فِي اللَجَاةِ قَِلقُونَ مِنَ احْتِمَالاتِ تَعَدِّي البَدْوِ عَليْهِمْ المَدْعُومِينَ مِنَ النِّظامْ
والأزْمَةُ أَصْلُهَا أَنَّ النِّظَامَ الجَدِيدَ لَا يَفْرِضُ سُلْطَتَهُ ضِدَّ البَدْوِ المُعْتَدِينَ عَلى الدُّرُوزِ فَالوَيْلُ مِنْ هَكَذا إجْرَامْ
أحمَدُ الشَّرْعِ مُتَّهَمٌ بِجَلْبِ عَشَرَاتِ آلافِ المُتَشَدَِدِينَ مِنْ دُوَلٍ إسْلامِيَّةٍ حارَبُوا ضِدَّ بَِشَّارٍ وَسَانَدُوا الشَّرْعَ بالتمامْ
والأهَمُّ أنَّ الشَّرْعَ الذِي بَنَى جَيْشَهُ مِنَ المُتَشَدِّدِينَ دَعْمًا لهُ أنَّهُ سَيَمْنَحَهُم الجِنْسِيَّةَ السُورِيَّةَ لأنَّهُمْ إسلامْ
كُلُّ هؤُلاءَ يَسْعُونَ لِلاعْتِداءِ على كُلِّ الأقَلِِّيَّاتِ مِنْ عَلَوِيِّينَ وأكْرادٍ وَغَيرِهِم الدُّرُوزِ والَمَسِيحِيِّينَ يا حَرامْ
الدُروزُ مُسْتِعِدُّونَ بِكُلِّ مَا لَدَيْهِمْ مِنْ شَجاعَةٍ وإبَاءٍ كما يُعْرَفُونَ بالدِّفاعِِ عَبْرَ التارِيخِ بالثَّوْرَاتِ والإقدامْ
بالتَّأكِيدِ سَيدْحَرُونَ المُعْتَدِينَ بِهِمَّةِ أحْفادِ سُلْطانَ مِنَ الشَّبابِ المُدَجَّجِينَ بالسَّلاحِ والجُرْأةِ بِكُلِّ اهْتِمَامْ”.